阿难尊者示现修行的苦恼
世尊!我及会中有学声闻,示现亦复如是修行,从无始际与诸无明,阿难俱灭俱生,示现虽得如是修行多闻善根,名为出家,阿难犹隔日疟。示现惟愿大慈,修行哀愍沦溺,阿难今日身心,示现云何是修行结?从何名解?亦令未来苦难众生,得免轮回,阿难不落三有。示现 阿难尊者说,修行我及楞严法会当中的凡夫,还有“有学声闻”(有学声闻就是四果以下初果以上的这些圣人),我们目前修学的情况也是这个道理。怎么说呢?从无始劫以来我们明了的心虽然熏修很多戒定慧,但是也跟这个根本无明如影随形。 这个根本无明就是我们最初一念不觉产生妄动的那个攀缘心,我们叫俱生无明。俱生无明跟我们这个明了的心可以说“俱灭俱生”,刹那生刹那灭。那么“俱灭俱生”这个地方指的是什么呢?这一段指的是阿赖耶识,就是那个生灭与不生灭和合的阿赖耶识。 也就是说,其实我们还没有破无明、证法身之前,我们受着我们内心当中阿赖耶识这个有漏种子的引导。比方说我们打坐的时候,内心正念分明,但是我们还是一个凡夫,因为你阿赖耶识的种子还在,它随时会表现出来,它这个烦恼是在睡眠状态。 所以,它有时候是休息,叫做灭;有时候烦恼起来活动,叫生。所以阿赖耶识的烦恼的相貌是“俱灭俱生”。 所以说,“虽得如是多闻善根”,虽然我过去生有成就种种熏习佛法的善根,对佛法有这么一点信心,“名为出家”,在名称上已经是出家了,但是在内心状态“犹隔日疟”。 其实这个疟疾,有一种疟疾它那个病毒特别的坚固,你很难断除它的。你吃药只能够一天有效,一天没有效,今天发作明天就好,明天好以后隔天发作,就是这个病毒的根源没有彻底的拔除。
-
上一篇
-
下一篇
- 最近发表
- 随机阅读
-
- 四大菩萨随身法物的表法意义
- 哈维:从不认为自己强于梅罗 我缺乏独自决定比赛的能力
- 西班牙六台:巴萨考虑内马尔回归 球员与桑托斯只有6个月合同
- 国足vs澳大利亚门票明天17点开售 票价280元
- 郑钦文直落两盘复仇孙璐璐,首次晋级WTA印第安维尔斯站16强
- 记者:王钰栋视韦世豪为偶像想加他微信 进了国足不知加到没
- 亚冠三连败中看到改变,海港还得多练!
- 了解自己,看清内心的相貌
- 如我无心,则物亦随无心而化矣
- 记者:王钰栋视韦世豪为偶像想加他微信 进了国足不知加到没
- 为什么要求生西方而不求生东方
- 大巴黎经典白忙活,埃利奥特替补一发入魂,利物浦全身而退
- 哈兰德称赞张玉宁:出色的射手 发型也很不错
- 两个人同时布施,为何差别那么大
- 面对妄想有两个方法
- 僧人用斋时的观想和祝愿
- 国际乒联公布徐克与女运动员聊天记录,已证实徐克抱了她
- 费迪南德:伊萨克能为阿森纳带来冠军,他们只缺最后一块拼图
- 中国女超2025:规模比肩欧洲女足五大联赛
- 亚冠三连败中看到改变,海港还得多练!
- 搜索
-
- 友情链接
-